Eneagrama, herramienta de autoconocimiento

Eneagrama herramienta de autoconocimiento.

Hace unos años, una gran amiga mía me dio la oportunidad de conocer el eneagrama. A partir de ese momento, se abrió un mundo nuevo ante mí. En consecuencia, de un modo más vivencial que teórico, descubrí una potente herramienta de autoconocimiento..

Antes de empezar a escribir me gustaría dejar claro que Claudio Naranjo, al que admiro y agradezco encarecidamente su infatigable dedicación al estudio de la personalidad. Difundió el eneagrama con la voluntad de ayudar a las personas y no como una herramienta más de etiquetar a las mismas.

CONCEPTOS BÁSICOS

En primer lugar, es importante entender los fundamentos básicos del eneagrama. Además, veremos cómo cada uno de los nueve tipos de personalidad tiene características únicas. Finalmente, exploraremos cómo este conocimiento puede aplicarse en la vida diaria para mejorar el autoconocimiento y las relaciones interpersonales.

Ψ Es una herramienta que describe nueve patrones de personalidad, conocidos como los eneatipos. 

Ψ Es un verdadero mapa de ruta hacia el autoconocimiento. En primer lugar, ofrece una visión clara de nuestras motivaciones y comportamientos. Además, proporciona herramientas para comprender mejor nuestras reacciones y emociones. En consecuencia, este enfoque facilita un crecimiento personal más profundo y significativo. Por lo tanto, utilizar el eneagrama puede transformar nuestra manera de vernos a nosotros mismos y a los demás. Pero el mapa no es el territorio

Ψ La identificación con nuestro eneatipo es el principio del “viaje”. Por lo tanto, identificar nuestro eneatipo es el primer paso crucial en este fascinante camino hacia el entendimiento de uno mismo.

MÁS CONCEPTOS

Ψ Nos ayudará a comprender nuestras motivaciones y por tanto las de las personas con las que compartimos nuestro entorno

Ψ Cada eneatipo se centra y se descentra en otro. Por lo tanto aunque tengamos uno dominante, también tenemos rasgos de otros

Ψ La descripción de cada eneatipo se lleva a cabo desde el ego, es decir, desde la máscara o el personaje. En otras palabras, el ego es la protección que nos ponemos para ocultar las heridas que se forman desde el momento en que nacemos. Estas heridas quedan también reflejadas en nuestro cuerpo en forma de corazas. De ahí que cada eneatipo tenga también una estructura corporal característica.

Ψ El eneatipo en el que nos centramos y sanamos es, en última instancia, el que define nuestra esencia. Cuando nos liberamos de la máscara y la ponemos a un lado, a nuestro servicio, conectamos con nuestra esencia.

Ψ La psicología moderna parte del principio de que en las personas existen tres fuerzas básicas: instinto, emoción y pensamiento. Y por tanto, el eneagrama está dividido en 3 tríadas:

TRIADAS

• Emocional (eneatipos 2, 3 y 4)

• Mental (eneatipos 5, 6 y 7)

• Instintiva (eneatipos 1, 8 y 9)

Ψ Según la motivación (pasión), los 9 tipos eneatipos están identificados con los 7 pecados capitales más el miedo y la vanidad

Ψ Para cada eneatipo, existen tres subtipos: conservación, social y sexual. No entraré aquí en los detalles de cada uno; sin embargo, es importante saber que, en cada persona identificada con su eneatipo, predomina uno de estos subtipos.

ENEATIPO 1: EL PERFECCIONISTA

“Aquello que no eres capaz de aceptar es la única causa de tu sufrimiento”

Gerardo Schmedling

Pecado capital:  La Ira, que incluye sentimientos de resentimiento, rabia, frustración e insatisfacción.

Déficit de: Serenidad

Principal motivación: Estar en lo cierto, buscar la perfección

Visión del mundo: El mundo es un lugar imperfecto que hay que mejorar

Cualidad perdida: La capacidad de estar de buen humor, reír y hacer cosas divertidas (sanan en el eneatipo 7).

Recuerdos de infancia: Interiorizó que no estaba bien fallar ni cometer errores

Deseo: Sentirse perfecto

Algunos rasgos:

Ψ Muy críticos, pulcros y rígidos

Ψ Capacidad de encontrar siempre la falta

Ψ Se sienten buenos, superiores y eso es lo que les da derecho

Descentramiento: En el eneatipo 4, se convierten en malhumorados e irracionales. Melancolía y la tristeza

Qué ha venido a aprender: A aceptarse a sí mismo y aceptar incondicionalmente la realidad

Sana: En el eneatipo 7. Conexión con el sentido del humor, poner el SÍ a la vida, confiar en la natulareza y fluir con la corriente de la vida

Virtud: La serenidad, es la aceptación de sí mismo y de los demás

“No hay amor suficiente en este mundo para llenar el vacío de una persona que no se ama a sí misma”

Osho

CARACTERÍSTICAS DEL EGO

Pecado capital: La soberbia

Déficit de: Humildad

Principal motivación: Ser amados y necesarios para los demás

Visión del mundo: El mundo está lleno de gente que depende de mi ayuda

Cualidad perdida: La capacidad de conectar con sus propias necesidades, reconocerlas y pedir ayuda se sana en el eneatipo 4.

Recuerdos de infancia: Interiorizó que no estaba bien ocuparse de uno mismo

Deseo: “Salvar a los demás”

Algunos rasgos:

Ψ Buena imagen de sí mismos

Ψ Dedican gran cantidad de esfuerzo y energía a sus relaciones personales, pero dan para recibir

Ψ Alaban y son generosos pero para confirmar que son divinos

Ψ Manipuladores. Necesito que me necesiten

Descentramiento: Cuando los alegres eneatipo 2 tienden hacia el eneatipo 8, se vuelven agresivos y dominantes

Qué ha venido a aprender: A amarse a sí mismo

Sana: En el eneatipo 4. Conexión con el dolor y aceptación del mismo

Virtud: La humildad, es la aceptación y el reconocimiento de los propios límites. “ Yo también necesito, puedo pedir y reconocer mi carencia”

Pecado capital: La vanidad

Déficit de: Autenticidad

Principal motivación: Ser admirados y tener la valoración de los demás

Visión del mundo: El mundo valora a aquellos que triunfan y consiguen el éxito. En otras palabras, el valor se pone en lo que hacen, no en lo que son.

Cualidad perdida: La capacidad de dejarse ver, el bloqueo de emociones y la supresión de necesidades reales se sanan en el eneatipo 6, que se caracteriza por la nobleza y el coraje.

Recuerdos de infancia: Interiorizó que para que lo quisieran tenía que hacer lo que se esperaba de él, tenía que triunfar

Deseo: Ser admirado

Algunos rasgos:

Ψ Son expertos en habilidades sociales, ya que son entusiastas, agradables e ingeniosos. Necesitan halagos y valoración, y, además, se adaptan y camuflan en cada ambiente en el que se mueven.

Ψ Dependen de la imagen

Ψ Pensar, hacer… idea de eficacia del tiempo

Ψ El valor está puesto en lo que hace, no en el ser

Ψ Procuran que no se les vean fisuras en su imagen exterior

Ψ Dificultad de expresar emociones fuera de guión

Descentramiento: Cuando los trabajadores eneatipo 3 tienden hacia el eneatipo 9, se vuelven apáticos y desconectados de sí mismos

Qué ha venido a aprender: A valorarse a sí mismo

Sana: En el eneatipo 6. Conexión con el miedo y transitar el vacío que sienten en su interior

Virtud: La autenticidad. Se trata de mostrarse, dejarse ver, soltar la imagen y no falsificar las propias emociones y necesidades.

«Dos caminos divergían en un bosque, y tomé el menos transitado. Esa decisión marcó la diferencia en mi vida«

Robert Frost

CARACTERÍSTICAS DEL EGO

Pecado capital: La envidia, sensación de que le falta algo al compararse con los demás.

Déficit de: Ecuanimidad

Principal motivación: Expresar su singularidad

Visión del mundo: En el mundo los demás tienen algo que a mí me falta

Cualidad perdida: La capacidad de hacer lo que tienen que hacer, independientemente de sus estados de ánimo, se sana en el eneatipo 1.

Recuerdos de infancia: Interiorizó que no estaba bien ser práctico ni feliz

Deseo: Ser más profundos y especiales que nadie

Algunos rasgos:

Ψ Sensibilidad extraordinaria, personas altamente sensibles

Ψ Muy críticos con ellos mismos

Ψ Se quedan en el dolor, idealizan e intensifican el sufrimiento

Ψ Son muy expresivos, sobretodo la cara

Descentramiento: Cuando los envidiosos eneatipo 4 tienden hacia el eneatipo 2, se vuelven demasiado involucrados en lo que hacen

Qué ha venido a aprender: A aceptarse a sí mismo

Sana: En el eneatipo 1. Aceptando la realidad, dejan de compararse y se vuelven tenaces. Además, son muy empáticos.

Virtud: Ecuanimidad significa mantener un ánimo equilibrado entre el placer y el dolor. En otras palabras, es la capacidad de aceptar la normalidad.

Pecado capital: La avaricia, sensación de carecer de recursos para compartir

Déficit de: Desapego, soltar, salir del aislamiento y compartir con los demás

Principal motivación: Tener conocimientos permite comprender el entorno y, además, tenerlo todo controlado.

Visión del mundo: El mundo tiende a invadirme y a agotar mis recursos y energía.

Cualidad perdida: La capacidad de implicarse emocionalmente, dar y luchar por los demás (sana en el eneatipo 8)

Recuerdos de infancia: Interiorizó que para sentirse seguro debía aislarse

Deseo: Saberlo todo

Algunos rasgos:

Ψ Pasan desapercibidos

Ψ Sobreviven con lo mínimo

Ψ Son muy intelectuales

Ψ Mente fragmentada: por aquí los afectos, por aquí las ideas

Ψ Aprenden a no necesitar

Descentramiento: Cuando los solitarios eneatipo 5 tienden hacia el eneatipo 7, se vuelven hiperactivos y dispersos

Qué ha venido a aprender: A comprometerse emocionalmente e implicarse en el mundo

Sana: En el eneatipo 8, se trabaja la conexión con el exterior, con las personas y con las experiencias.

Virtud: El desapego implica reconocer sus emociones y necesidades, darse y dejar ir. En este estado, fluye con lo que hay.

“Quién tiene miedo sin peligro, se inventa el peligro para justificar su miedo”

Alain

Pecado capital: El miedo, se manifiesta en preocupación porque todo salga mal

Déficit de: Coraje

Principal motivación: Tener seguridad y certidumbre

Visión del mundo: El mundo es un lugar amenazador; por lo tanto, estoy alerta del peligro.

Cualidad perdida: La capacidad de relajarse y confiar en que todo saldrá bien. Por tanto, sana en el eneatipo 9.

Recuerdos de infancia: Interiorizó que no estaba bien confiar en sí mismo

Deseo: Sentirse seguro

Algunos rasgos:

Ψ No se fían, desconfían de todo, están en alerta (hipervigilancia)

Ψ Miedo al impulso propio y a equivocarse muy profundo; como siempre están en la cabeza pues dudan constantemente

Ψ Viven en una continua zozobra y no pueden estar tranquilos

Ψ Es especialista en escenarios catastróficos y por tanto, en las trampas imaginarias que se construye.

Descentramiento: Cuando los obedientes eneatipo 6 tienden hacia el eneatipo 3, se vuelven competitivos y arrogantes

Qué ha venido a aprender: A confiar en sí mismo y en la vida

Sana: En el eneatipo 9. Confiar en mí mismo y en la vida

Virtud: El coraje es la fuerza para enfrentarse a uno mismo, atreverse a ser y mostrar su miedo e inseguridad.

“Si con todo lo que tienes no eres feliz,con todo lo que te falta tampoco lo serás”

Erich Fromm

Pecado capital: La gula, insaciable deseo de buscar el placer para huir del dolor

Déficit de: Sobriedad

Principal motivación: Mantenerse entusiasmados para evitar el dolor

Visión del mundo: El mundo está lleno de oportunidades para sentir placer

Cualidad perdida: La capacidad de conectar con las dificualtdes para analizarlas objetivamente en lugar de huir de los problemas (sanan en el eneatipo 5).

Recuerdos de infancia: Interiorizó que no estaba bien sentir dolor ni estar triste

Deseo: Sentirse feliz

Algunos rasgos:

Ψ Buenos estrategas

Ψ Rebeldes

Ψ Es el carácter más gozador

ΨNo quieren tomar responsabilidades

Descentramiento: Cuando los dispersos eneatipo 7 tienden hacia el eneatipo 1, se convierten en perfeccionistas y críticos

Qué ha venido a aprender: A ser feliz por sí mismo, sin estímulos externos

Sana: En el eneatipo 5. En la sobriedad entendida como sencillez, no hacer tantos proyectos

Virtud: Sobriedad, cultivar la moderación y la prudencia. Buscar el placer en la cotidianidad. Poder mirar adentro.

“La mejor defensa no es un buen ataque,la mejor defensa es no sentirse atacado”

Gerardo Schmedling

Pecado capital: La lujuria, fuerte necesidad de intensidad, dominio y expansión

Déficit de: Inocencia

Principal motivación: Ser autosuficientes y mantener el control de su situación es fundamental para ellos. No les gusta mostrar debilidad.

Visión del mundo: El mundo es injusto, por lo tanto, tengo que luchar y ser fuerte.

Cualidad perdida: La capacidad de mostrar sensibilidad, compasión y ternura (sanan en el eneatipo 2).

Recuerdos de infancia: Interiorizó que no estaba bien ser vulnerable ni débil

Deseo: Sentirse fuerte y salvador

Algunos rasgos:

Ψ Son rígidos. Su ley es su ley y no se la saltan

Ψ Expresión muy franca y clara

Ψ La ternura no la llevan bien

Ψ Muy profunda sensación de lealtad a los suyos

Descentramiento: Cuando los seguros eneatipo 8 tienden hacia el eneatipo 5, se aislan y se vuelven temerosos

Qué ha venido a aprender: A perdonarse y a perdonar, dejando de culpar a los demás

Sana: En el eneatipo 2. Aprender a vivir el amor y la ternura

Virtud: Inocencia, recuperar el niño interior y soltar la dureza.

“No hay peor ciego que el que no quiere ver”

Proverbio chino

CARACTERÍSTICAS DEL EGO

Pecado capital: La pereza, (dejadez, pasividad, deseo que la vida no me afecte)

Déficit de: Acción. Reacios al cambio para evitar el conflicto

Principal motivación: Evitar conflictos y tensiones

Visión del mundo: El mundo es un lugar donde no puedo autoafirmarme, creo armonía

Cualidad perdida: La capacidad de desarrollar su potencial y marcarse metas ambiciosas es una característica que se encuentra en el eneatipo 3.

Recuerdos de infancia: Interiorizó que no estaba bien hacerse valer ni reafirmarse.

Deseo: Sentirse en paz

Algunos rasgos:

Ψ Se adapta muy bien a cualquier situación

Ψ Es importante olvidarse de uno mismo y no ser egoísta.

Ψ Tienden a simplificar las cosas, ya que no les interesa la complejidad.

Ψ Se conforman con gran facilidad

Ψ Son desapasionados

Descentramiento: Cuando los complacientes eneatipo 9 tienden hacia el eneatipo 6 se convierten en ansiosos y preocupados

CARACTERÍSTICAS DE LA ESENCIA

Qué ha venido a aprender: Sentirse en paz y aportar valor a la vida de los demás.

Sana: En el eneatipo 3. Conecta con sus emociones y necesidades

Virtud: Es la acción esencial, aquella que surge desde lo más profundo de uno mismo, así como de la conexión con las propias emociones y necesidades. En otras palabras, se trata de conectar con la voluntad esencial y, además, recuperar la espontaneidad y la creatividad.

Marta Giner Peñalba